Description

Posture : Shiva Nataraja est représenté debout dansant : cette danse représente le mouvement, le renouvellement perpétuel.

Gestes : bras droit et coude plié tenant le Damaru (tambour) : le son du damaru représente le son primordial, celui qui engendre un nouveau commencement mais aussi la pulsion rythmique de l’univers en opposition à la main gauche qui déploie le feu qui détruit et renouvelle.

Ces deux symboles mis en opposition souligne l’incessant mouvement de création/destruction qui anime constamment la vie.

Le second bras droit, coude plié avec la main fais le geste de protection (shrishti), de l’absence de peur.

Le pied droit de Shiva écrase le nain Apasmâra qui représente l’ignorance et l’oubli (de notre vraie nature), le pied gauche levé représente le refuge face aux tourbillons du monde (en lien avec Shrishti de la main) et la grâce.

Visage et coiffure : Le visage est serein, immuable au milieu de ce tourbillon, il symbolise la paix au milieu de l’agitation, notre nature divine non soumise aux aléas de l’existence. Le chignon haut symbolise la nature divine de Shiva.

Habillements : Shiva porte le cordon sacré (yajnopavita) – il est seulement habillé d’un pagne symbolisant le mouvement. Shiva très souvent représenté nu ou simplement vêtu d’une peau de bête : le message transmis est le nécessaire dépouillement du chercheur spirituel qui s’engage sur le chemin de la découverte de sa vraie nature.

Attributs et armes :la roue de feu ou roue de l’univers (naissance/destruction). C’est une image symbolique de plus : pour être libre, il faut franchir le cercle de flammes, c’est à dire brûler les obstacles intérieurs qui nous empêche de voir notre vraie nature qui est déjà présente. C’est un symbole puissant de la purification intérieure