Description
Shiva est un des trois dieux de la trimurti avec Brahma et Vishnou : il représente
le destructeur mais aussi le régénérateur, le libérateur, le bénéfique. Il est Celui sans lequel rien ne peut renaître, celui qui permet le cycle mort-naissance, celui qui permet le retour au non manifesté.
Une des histoires de Bhairava
Shiva possède plus de 1000 noms ainsi que de nombreuses formes : Shambhu le bienfaisant, Rudra le hurleur. Shiva est ici représenté sous sa forme la plus terrifiante : Bhairava. Dans les mythes, Brahma, à l'origine de toutes formes, créa Saraswati, déesse des arts, de la Connaissance et de la Parole, qui symbolise sa Shakti soit sa partie féminine, son énergie créatrice. Brahma tomba amoureux de sa création (péché d'inceste), Saraswati tenta de lui échapper dans toutes les directions mais Brahma créait à chaque fois une nouvelle tête : à droite, à gauche, derrière lui. Saraswati, se réfugiant dans les cieux, Brahma fit émerger une cinquième tête. Shiva qui méditait fut grandement dérangé, se mit dans une folle colère et la lui trancha d'un coup d'épée (ou d'un coup d'ongle... ). Shiva erra des années avant d'arriver à Varanasi pour expier l'acte le plus impur qui soit en Inde : le meurtre d'un Brahmane.
Cette statuette symbolise : le courroux.
Bhairava est facilement identifiable au troisième œil qui représente le feu incandescent de la conscience qui détruit toutes les illusions, l'ignorance qui nous maintient dans l'identification à l'égo. Ses yeux sont exorbités, symbole de son courroux. Ses oreilles sont ornées d'un cobra, symbole de régénération et de l'énergie (Shakti) latente qui sommeille en nous, à disposition pour notre transformation.
En Inde, Bhairava est généralement invoqué pour demander protection et force face à l'adversité, dans des circonstances difficiles ou pour surmonter des addictions.