Le Bastar est un district de l'Inde du Sud dans l'État de Chattisgarh, il fût un royaume indépendant du 14
siècle jusqu'à son intégration à l'Inde en 1948.
La population tribale représente 70% de la population du district de Bastar: les principales tribus sont les Gonds - les Abhuj Maria et les Bhatras. La plupart ont gardé leur tradition (art culinaire, vestimentaire, fêtes...) et leur religion animiste.
Les tribus vivent encore principalement de l'agriculture et des ressources tirées de la forêt (chasse, plantes médicinales, bois...).
depuis plus de 4000 ans. Cet art, que l'on retrouve aussi dans les États du Madhya Pradesh, de l'Odisha, dans l'Ouest Bengal, du Bihar... est appelé Dokra.
L'art Dokra : un savoir millénaire dans la fabrication de statues en laiton
Cet art tribal indien artisanal n'a pas changé depuis des millénaires (+ de 4000 ans) et la technique utilisée est toujours celle de la cire perdue : un modèle grossier en argile est réalisé puis recouvert de cire par l'artiste qui va lui donner sa forme définitive avec ses détails. L'ensemble est à nouveau recouvert d'un mélange argileux puis chauffé dans un foyer ouvert où un alliage cuivreux sera coulé. voir Blog
Les objets produits par les artistes Dokra peuvent être de nature usuels : coupelle, bougeoir... des instruments de musiques (cuivres), ou bien artistiques tels que des bijoux, des animaux : chevaux, éléphants, tortues..., des statues d'hommes et femmes représentant des scènes de vies quotidiennes et des divinités hindous adoptées par les tribus : Ganesh, Lakshmi,…
Ganesh, dans le panthéon hindou est un des fils de Shiva et Parvati (avec Skanda). Il symbolise la richesse, la sagesse, la chance. C'est un des dieux les plus populaires en Inde : avant tout action anodine ou vitale on lui fait une offrande, on l'honore : il va nous porter chance, nous guider, lever les obstacles. Cependant il est surtout et le plus souvent vénéré comme représentant l'absolu !
Une des histoires de son origine (car il y en a de nombreuses).
Parvati, seule, se languissait des longues absences de Shiva : un jour lui vint l'idée de modeler un fils, à qui elle donna la vie dans le Gange. Elle le chargea de garder ses appartements et de ne laisser entrer personne sous aucun prétexte. Shiva, rentrant chez lui, trouva un homme devant sa porte : furieux il le décapita avec son trident. Indignée Parvati exigea auprès des Dieux qu'ils ramènent son fils à la vie avant la fin du jour : les dieux décidèrent de couper la tête du premier nouveau né trouvé qui se trouva être un éléphanteau !
Cette statue de Ganesh symbolise : la sagesse, la douceur et la bienveillance
Posture Assis – en position de demi lotus (Virâsana) – position caractéristique de la divinité ayant vaincu les démons.
Gestes Le bras gauche avec le coude plié tient le lacet et le bras droit au coude replié tient la fleur de lotus. Son autre main droite fait le geste de protection (abhaya), l’autre tient un laddhu.
Couvre-chef Sa tête est couronnée par une tiare (Kiritamukuta) – symbole de royauté et son front est orné d’un diadème. Le plus marquant est son magnifique chignon orné d’un croissant de lune : Chandra, signe universel lié aux cycles, aux saisons, à la fertilité, au temps. La lune est aussi la coupe qui contient Soma, la liqueur d'immortalité.
Sa tête est auréolée de
la roue de feu : roue de l’univers qui symbolise le cycle de vie : naissance/destruction. Elle représente aussi le feu qui illumine, qui féconde ou qui détruit l’ignorance.
Parure Une magnifique étole retombe à ses pieds. Sa large ceinture qui ceint son ventre massif, centre des énergies vitales, repose à ses pieds.
Monture (sur sa gauche) Le rat - Mushaka - symbole à la fois de convoitise et de maladie mais aussi de prospérité et de richesse, d’intelligence….Le rat peut représenter à lui seul Ganesh : il met l’accent sur l’ambivalence de Ganesh qui unit les opposés : grand/petit – mi animal/mi humain – esprit vif dans un corps massif - …. Son ventre n’inclut -il pas l’univers entier ?
Socle Les dieux ne touchent jamais le sol : la terre est le domaine des êtres de chair et de sang. Ici étonnamment Ganesh repose sur un yoni, symbolise de l’aspect féminin de la manifestation.
Attributs et armes Noeud coulant, lacet : Pâsha est utilisé pour capturer les démons, représentant l’ignorance, les fausses croyances, les poisons qui nous habitent. Le lacet peut aussi illustrer les liens, l’attachement. Le lotus symbolise le sein maternel (origine de la vie)et la sagesse : la connaissance qui mène à l’éveil, la pureté (et donc la transformation qui permet l’expression de la beauté dans un milieu marécageux), la paix. Le Laddhu, une sucrerie, représente la douceur, le plaisir, le réconfort.
Une statue tribale de Ganesh très originale avec de nombreux symboles et attributs, pour les amateurs et fidèles éclairés !