Description

Cette statuette de Lakshmi symbolise : l'intériorisation profonde

Posture Lakshmi, assise, en position de Pralambapadâsana, dite assise « d’aisance royale » se trouve en étant de profonde méditation, dans l’état primordial, l’absolu au-delà (ou en deçà) du monde des formes.

Gestes Deux bras sont relevés, tenant dans chaque main un lotus. Ils soutiennent une arche qui symbolise le soleil, la roue de l’univers soit le cycle de vie : naissance/destruction. Elle représente aussi le feu qui illumine - qui détruit l’ignorance et/ou qui féconde. Le lotus symbolise le sein maternel (origine de la vie), la sagesse : la connaissance qui mène à l’éveil, la pureté mais aussi la transformation  (d’un milieu marécageux naît la beauté), la paix. L’autre main droite fait le geste de protection tandis que celle de gauche met en avant Naga, le serpent.

Piédestral Les dieux ne touchent jamais le sol : le siège rond est spécifique des divinités en méditation.

Couvre-chef Magnifique couronne en forme tiare (Kiritamukuta) – un grand symbole de royauté rehaussé par 3 Nagas. Un serpent orne le front de Lakshmi tel un diadème.

Attribut et armes Les serpents (naga) : ici Lakshmi, en plus du lotus qui est son emblème essentiel, est sculptée avec de nombreux serpents (7) dont un central au niveau du ventre.
Le serpent est très important en Inde et bénéfique : il est le symbole de la fertilité, de vie (Shakti), du renouvellement permanent (mue) donc de l’immortalité.

Dans cette statue, Lakshmi, assise en profonde méditation est représentée dans l’état de Samadhi : elle est n’est plus soumise au changement qui affecte les formes (le serpent) mais elle indique aussi avec les lotus qu’une transformation radicale est possible.